Pépiements (390)

Je crois que ce texte de Konk date d'il y a deux ans, mais peu importe, les sinistres clowns de cette mascarade sont les mêmes :

"Je viens de voir un bout du défilé du 14 juillet à la télé et je suis un peu en colère. Tous ces torses bombés m’agacent. Ces mentons relevés, ces épaulettes, cette bouffonnerie… Le colonel Machin Chose…Unité de prestige… Sans peur et sans reproche… 15e bataillon d’infanterie, 93e régiment d’artillerie…Et notre Président et nos ministres avec leurs balais dans le derrière, qui regardent ça sans rire. De quoi donc sont-ils si fiers nos militaires ? Trouvent-ils qu’ils ont bien défendu leur pays ? Moi, à leur place, je défilerais sans tambours ni trompettes et de préférence la nuit."

Pépiements (389)

Le pouvoir d'achat en Europe en 2024

Un peu d'humour (100)

Pépiements (388)

J'ai décidé de me mettre à l'art contemporain et j'ai le plaisir de vous présenter ma première œuvre intitulée Saint George in fashion.

 

Pépiements (387)

Au vu de ce que je vois trottiner en ville ces temps-ci la tendance canine semble être au berger australien et au teckel.

Pépiements (386)

Résumé du livre "les lois fondamentales de la stupidité humaine" de Carlo M. Cipolla 

Carlo M. Cipolla, historien économique, explore de manière humoristique et satirique un phénomène universel dans son essai "La stupidité humaine" (extrait de "Allegro ma non troppo"). À travers cinq lois fondamentales, il analyse l'impact des comportements stupides sur la société, mêlant rigueur pseudo-scientifique et ironie.

Les cinq lois de la stupidité humaine :

1. Première loi :

"Toujours et inévitablement, chacun de nous sous-estime le nombre d’individus stupides en circulation."  

Les gens ne réalisent pas à quel point la stupidité est répandue, même dans les milieux jugés élitistes.

2. Deuxième loi :

"La probabilité qu’une personne soit stupide est indépendante de toute autre caractéristique de cette personne." 

La stupidité ne dépend ni de l’éducation, ni du métier, ni du statut social. Elle est imprévisible et universelle.

3. Troisième loi :

"Une personne stupide est celle qui cause des pertes à autrui sans en retirer aucun gain pour elle-même, voire en subissant des pertes."  

L’individu stupide agit de manière irrationnelle, nuisant à autrui et parfois à lui-même sans raison logique.

4. Quatrième loi :

"Les personnes non stupides sous-estiment toujours le potentiel destructeur des stupides." 

Cipolla catégorise les individus en quatre types selon leurs actions :  

- Intelligent : Bénéfice pour soi et pour les autres.

- Bandit : Bénéfice pour soi au détriment des autres.

- Naïf/Impuissant : Bénéfice pour les autres mais se nuit à soi-même.

- Stupide : Nuit aux autres et à soi-même.

5. Cinquième loi :

"La personne stupide est le type de personne le plus dangereux qui soit." 

Le stupide est plus redoutable qu’un bandit, car ses actions sont imprévisibles et déstabilisent le système social sans logique.

Conclusion :

Cipolla souligne que la stupidité, par son irrationalité et son universalité, constitue une menace majeure pour le progrès humain. Son analyse, bien que teintée d’humour, invite à une réflexion sérieuse sur les comportements collectifs. Les "stupides", agissant contre toute logique, sapent les efforts des autres groupes, rendant leur gestion particulièrement complexe. Un essai percutant qui allie légèreté et profondeur, offrant un regard critique sur l’absurdité humaine.

Source : riadzem

Pépiements (385)

[...] En 2014, le pape François, dans une lettre au président du G20, faisait de la pauvreté, du sous-développement et de l'exclusion les « causes profondes » du terrorisme, au mépris de toutes les études sociologiques qui convergent, au contraire, pour montrer que les plus pauvres sont les plus hostiles au terrorisme et que les terroristes se recrutent majoritairement dans les classes moyennes ou moyennes-supérieures instruites. Expliquer le terrorisme par la pauvreté, ce n'est pas le justifier, mais cela peut conduire à le relativiser et on peut aller très loin dans la relativisation. A la fin du mois de juillet 2016, quelques jours après l'assassinat du père Hamel, égorgé par deux terroristes pendant qu'il célébrait la messe, le pape faisait la déclaration suivante :

Je n'aime pas parler de violence islamique parce qu'à chaque fois que j'ouvre les journaux, je vois de la violence en Italie l'un tue sa petite amie, l'autre tue sa belle-mère. Tous ont été baptisés dans la foi catholique. Si je parle de violence islamique, alors je dois parler de violence catholique.

Avec tout le respect qu'on doit au Très Saint-Père, on ne peut que relever l'ineptie de ce parallèle. Les catholiques italiens qui tuent leur épouse ou leur belle mère ne le font pas au nom de Jésus-Marie-Joseph, pas plus que les musulmans syriens ou sénégalais qui commettent ces crimes - car cela arrive aussi - ne le font en criant Allahu 'akbar. Pour illustrer le terrorisme catholique, le pape aurait dû donner d'autres exemples plus pertinents : celui d'intégristes de Civitas égorgeant un imam dans la mosquée à la prière du vendredi au cri de Montjoie-Saint-Denis ou celui de boy-scouts kamikazes faisant s'écraser deux avions de ligne à La Mecque au moment du pèlerinage. Pourquoi n'y-a-t-il pas pensé ?

André Perrin in Face à l'obscurantisme woke (2025) Sous la direction de Emmanuelle Perrin, Xavier-Laurent Salvador, Pierre Vermeren