Pépiements (594)

Je suis à peu près au tiers de la lecture de Comprendre le gauchisme de Nicolas Le Bault. C'est clair, instructif, documenté, mais l'auteur semble éviter - pour l'instant, tout au moins - deux éléments pourtant essentiels qui permettraient de saisir pleinement le pourquoi du succès de cette dérive idéologique : l'identité de ceux qui financent, on a l'impression que le gauchisme a prospéré spontanément, et l'exploitation de la mémoire de la Shoah, le verrou ultime et quasi indestructible qui empêche toute réflexion libre et décomplexée sur l'organisation de notre société.

Pépiements (593)

L'indice de la criminalité par ville en Europe sur NUMBEO.

Pépiements (592)

En allant boire un verre en ville avec des amis, j'ai découvert des affiches de la CoReSS (Coordination régionale de la santé sexuelle) d'une inclusivité exemplaire - couples mixtes, lesbiennes, gays, personne atteinte de vitiligo ou en surpoids, unijambiste - au-dessus des urinoirs. En quatre images, cela tient du tour de force.

Pépiements (591)

L'action de la nouvelle de Ray Bradbury, There will come soft rains, écrite en 1950, se déroule les 4 et 5 août 2026. L'édition de 1997 change l'année en 2057.

Une version audio en français, assez horripilante à mon goût :

Viendront de douces pluies, de Ray Bradbury

Un peu d'humour (125)

Pépiements (590)

J'ai retrouvé cette image que j'avais dû archiver lors de la pandémie de COVID-19. Je l'ai soumise à Google Lens pour voir s'il ne s'agissait pas d'un faux et voici ce que l'IA indique :

"Ce texte est une image portant sur la Résolution 2361 adoptée par l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe le 27 janvier 2021.

Il s'agit d'un texte d'orientation qui invite les États membres à ne pas rendre la vaccination obligatoire et à éviter les pressions sociales ou politiques.

Le texte demande également d'assurer que personne ne soit victime de discrimination pour ne pas avoir été vacciné.

Contrairement à ce qu'indique le titre de l'image, il ne s'agit pas d'une résolution du Parlement européen, mais de l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe."

Pépiements (590)

Les élites elles-mêmes semblent spectatrices de ces phénomènes, se contentant d'arbitrer les discussions de cafés de commerce que sont devenus les affrontements idéologiques entre opposants politiques.

Les facultés de manipulation et de subordination des masses qu'on leur prête ne s'exercent plus que dans l'expression d'un instinct de conservation. Ils n'agissent plus dans le but d'influencer la marche du monde, mais de maintenir leurs privilèges le plus longtemps possible, à l'échelle de leur vie individuelle, tout en protégeant les intérêts de la caste sur laquelle reposent leur confort et leur pouvoir.

Une véritable élite doit être porteuse d'une vision du monde, d'un projet cohérent sur le temps long et de capacités à le mettre en œuvre, comme de le rendre intelligible au peuple tout en maintenant un lien de continuité avec la volonté populaire. Dans un régime démocratique, cela impliquerait logiquement que cette élite soit issue du peuple et formée en son sein, et non le produit d'une reproduction sociale à l'intérieur d'un milieu de plus en plus étanche et homogène.

De fait, il devient de plus en plus inexact de parler d'une élite. Le signifiant de classe dominante semble davantage approprié dans le contexte actuel.

Nicolas Le Bault

Comprendre le gauchisme

Éditions de la Reine Rouge (2026)